А   Б  В  Г  Д  Е  Є  Ж  З  І  Ї  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Ю  Я 


Проблема - людство

Проблеми людства сприяють процесу глобалізації руху людства від ізоляції і замкнутості до єдності і цілісності.

Проблема збереження навколишнього середовища є ебщей проблемою людства. Завдання захисту навколишнього середовища вирішується в кожній країні відповідно: особливостями державного ладу, рівня розвитку промисловості і економіки. Однак рішення цієї троблеми неможливо окремо в одній країні, так як 1іркуляція води і атмосфери на планеті не знає державних кордонів. Тому багато країн світу) б'едіняют свої зусилля щодо захисту навколишнього середовища, включаючи двосторонні та багатосторонні міжнарод-ярмі угоди.

В результаті змагання двох систем відмінності в підході імперіалістичного і соціалістичного табору до проблем людства, і перш за все до проблем молодих держав, що розвиваються з багатомільйонним населенням, яскраво проявилися на прикладі Індії з її п'ятисотмільйонні населенням, другою найбільшою за населенням країни після Китаю. Ці відмінності можна також бачити на прикладі історії розвитку багатьох інших молодих незалежних держав Азії і Африки.

Закономірно виникла в силу певних історичних умов проблема охорони природи є життєво важливою і абсолютно невідкладною проблемою людства, що не має, подібно проблем роззброєння і розрядки, розумної альтернативи. Вона не належить до числа надуманих проблем, не є плодом чиєїсь фантазії або дозвільних захоплень. Її виникнення зумовлено всім ходом попереднього суспільного розвитку. Подальший розвиток продуктивних сил суспільства не тільки не знімає цю проблему, але, навпаки, вимагає залучення до неї ще більшу увагу.

Думка Леніна - згадував учасник конгресу, відомий датський письменник Мартін Андерсен-Нексе - текла, ясна і прозора, і тоді, коли він торкався найбільших проблем людства і показував наочно для кожного, що майбутнє неминуче і міцно розвивається із сьогодення.

Положення Доктрини відображають інтереси Росії і відповідають глобально-космічним проблем людства.

Зараз самогубці законом не переслідуються, але проблема суїцидів нікуди не зникла, це - одна з вічних проблем людства.

У першому випадку застосування диференціального рівняння дозволяє побачити як швидко ростуть Невиплачувані борги, у другому використання цього рівняння дозволяє зрозуміти майбутні проблеми людства, пов'язані з демографічним вибухом, в третьому - чому виникають грошові реформи, з четвертого прикладу стає зрозумілим правило величини 70 і інфляційні процеси, з п'ятого - як швидко можна досягти великих обсягів випуску продукції в умовах постійних інвестицій у виробництво і ненасищаемості ринку.

Пацаки в значній мірі обумовлено тим, що в ній з самого початку і до останніх сторінок підкреслюється глибока зв'язок органічної хімії з повсякденним життям сучасного суспільства, зі світовими проблемами людства. Органічна хімія - це, з одного боку, синтетичні барвники та синтетичні волокна, запашні речовини і лікарські препарати, але, з іншого боку, це наркотики, канцерогени, бойові отруйні речовини. З рівнем розвитку органічної хімії пов'язані і додатковий комфорт в житті людини, і зростання екологічних проблем. Увага до таких, здавалося б, далеким від чистої хімії питань життя, очевидно, необхідно залучати вже на ранніх стадіях вивчення органічної хімії; ці питання можуть зробити підручник з органічної хімії цікавим для широкого кола учнів, навіть для тих, хто не любить хімію. Не випадково книга І. Пацаки була відзначена премією Чеського літературного фонду.

У цих дві тріади споконвіку втілювалася ідея вищих духовних цінностей людини. У працях багатьох видатних мислителів поняття культура розкривається в термінах класичної філософської традиції, а саме Істини, Добра і Краси. Культура є наукове і натхненне наближення до вирішення проблеми людства - зазначає, скажімо, Микола Реріх.

Якщо до війни існував поліцентріетскій баланс, то після поразки фашизму він був зруйнований і виникла своєрідна двополюсна система, в якій головну роль грали СРСР і США. Всі проблеми людства розглядалися радянським керівництвом виключно через призму історичного протиборства двох світових систем.

Річ у тім, людські можливості обмежені. Існують обмеження на ступінь мого емоційного участі. У міру того як я стикаюся з найбільш жахливими проблемами людства - Боснія, Чечня, - вони залишають на мені деякий болючий слід.