А   Б  В  Г  Д  Е  Є  Ж  З  І  Ї  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Ю  Я 


Ліберальна концепція

Ліберальна концепція виходить з необхідності мінімізувати державне участь в економіці, орієнтуватися на економіку, засновану на приватній власності. Роль і завдання держави полягають у тому, щоб встановлювати для учасників господарської діяльності правила гри, бути гарантом безумовного виконання укладених угод, а також забезпечувати економічних агентів об'єктивною інформацією. Відповідно до цієї концепції, держава використовує для регулювання економіки майже виключно непрямі (монетарні) методи, головним чином здійснюючи контроль за грошовою масою.

Однак ліберальна концепція має, щонайменше, два суттєвих недоліки. По-перше, відхід держави з соціальної сфери веде до різкого посилення диференціації за доходами і майну. По-друге, свобода конкуренції обертається занепадом неконкурентоспроможних обробних галузей і навантаженням галузевої структури з орієнтацією на видобуток і експорт сировини і палива, що ставить під загрозу стабільність зовнішньоторговельного і платоспроможного балансів, національної валюти, економічної безпеки країни.

У разі довгострокового і послідовного застосування ліберальна концепція призводить до формування ефективної ринкової економіки. Це обумовлено тим, що низькі податки створюють найкращі умови для підприємництва. Свобода конкуренції, в тому числі іноземних товарів, змушує підвищувати ефективність і якість вітчизняної продукції. Корупція невелика, так як від чиновників мало що залежить. Всі ці фактори формують сприятливий інвестиційний клімат, а це дозволяє забезпечити високі темпи економічного зростання.

Можна сказати, що (31.4) являє варіант індивідуалістичної і ліберальної концепції суб'єкта як необхідного буття, при іншій розстановці операторів і членів реалії отримує і концепція соціалістичної людини і кріпосного і інші. 
Тому в період президентського правління Трумена американський уряд шукало можливості направити процес відновлення світової монетарної системи в русло своїх ліберальних концепцій.

Тому, мабуть, неминучий був походив на етапі радикальних реформ (кінець 1991 - 1993 г.) різкий поворот в сторону ліберальної концепції.

По-четверте, питання про особисту гідність - на прикладі дозволеності спиватися і відмови від втручання в особисті проблеми такого роду - залишається на розсуд самого індивіда відповідно до послідовно ліберальної концепцією. Спиватися або не співаються - це особиста справа кожного: так вважають 22%, що цілком відповідає реальній поведінкової тенденції, що поширилася за останні роки і заснованої на економічному інтересі від продажу спиртного як одного з найприбутковіших видів бізнесу. Слід зазначити все ж, що 52% опитаних бачать особливу соціальну небезпеку цієї тенденції, що спостерігається в масі вуличних сцен, домашніх і побутових скандалів. На динаміку моральних оцінок цього явища безсумнівно величезний вплив справила критика невміло організованою владою антиалкогольної кампанії, яка довгий час подавалася засобами масової інформації в якості прикладу тоталітарного втручання держави в приватне життя.

У Росії сформувалися дві основні концепції роди держави в економіці - ліберальна і дирижистських. Ліберальна концепція вважає за необхідне звести до мінімуму державне участь в економіці, обмежуючи його лише встановленням правил гри та контролю за їх дотриманням. Дирижистських концепція передбачає активне втручання держави в економічні процеси.

Є і більш близькі аналогії. Я не приховую своєї прихильності ліберальної концепції економіки, проте існування вільного ринкового господарства пов'язано з передумовами, які у нас через дефіцит у всьому зараз відсутні[Ерхард.

Доля правової держави в Росії в кінцевому рахунку буде залежати від відновлення діяльного, економічно і політично активного громадянського суспільства, від з'єднання ідей демократії з традиціями російської державності в розвитку народоправства. У свою чергу це стане можливим, якщо буде подолано історично утворився правовий нігілізм, а також трагічний розрив між ліберальною концепцією правової держави і національними, морально-етичними, моральними, релігійними елементами народного правосвідомості. Поза поділу влади ідея правової держави реалізована бути не може, бо сама по собі влада більшості в цих умовах наражається на небезпеку стати етапом, щаблем до встановлення диктаторського режиму, тим більше, що свобода не їсти плід.

Поппера, відповідають його власним розрізнення між установками часткової технології і так званого історіцістской пророцтва в соціології (яке охоплює і детерміністський натуралістичний еволюціонізм, і Марксов історицизм) з тією різницею, що, на відміну від Мілля, Поппер вважає проблеми історіціз-ма псевдопроблемами[6 № 9 с. Перевага Миллем проблем другого роду означало, що в розумінні суспільної ролі і завдань соціології він не позбувся ілюзій контовского глобального проектування (холистской, або утопічною, соціальної інженерії в термінології Поппера) майбутніх Станів суспільства, хоча того ж Мілля багато хто вважає і одним із засновників ліберальної концепції малих справ, поступового реформування соціальних інститутів, тобто тієї тенденції, вінцем якої стала концепція поетапної соціальної інженерії самого К.

Пороком концепції технократичного держави є також змішання різних явищ: розвитку техніки і характеру влади. До оцінки демократії прихильники даної концепції підходять лише з точки зору організаційно-технічних управлінських ознак. Тому еталоном демократії для них виявляються США. Так ліберальна концепція зближення держав різного типу на ділі стає пропагандою відновлення капіталізму в соціалістичних країнах. У той же час потрібно відзначити, що деякі прихильники теорії конвергенції (окремі автори латиноамериканських і азіатських країн) цієї концепції надають позитивний зміст: йдеться про тимчасове поєднанні деяких буржуазних і соціалістичних політичних інститутів з метою поступового подолання перших і порівняно мирного революційного переходу до соціалістичного державі .

Це може бути досягнуто навіть конструктивними методами, так як мислимі визначення конструктивності, відмінні від визначення, що захищається інтуіціоністамі. Адже навіть деякі існуючі зараз інтуіціоністи не згодні повністю один з одним щодо визначення конструктивного. Найбільш яскравим прикладом є відхилення Гриссом поняття заперечення, яке інші Інти-ціовісти вважають абсолютно ясним[Фрейденталь, 1936А, Грісс, 1946 стор. З іншого боку, здається ймовірним, що кілька більш ліберальна концепція конструктивного могла б врятувати життєво важливі частини класичної математики.

Хочу ще сказати, що я не належу до того більшості математиків, про який говорив пан Форм і для якого цінність интуиционистской математики фатально (як страшно. Мабуть, над якимись драгоцед-ними результатами нависла небезпека. Того й гляди з'ясується, що вони позбавлені змісту і що всі спроби їх розумного тлумачення приречені на неуспіх. і вже зовсім дивним видається мені ідея пана Форма про кілька більш ліберальної концепції конструктивного, спеціально вигадують для їх порятунку. Втім, хай він собі вигадує цю концепцію.