А   Б  В  Г  Д  Е  Є  Ж  З  І  Ї  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Ю  Я 


Літочислення

Літочислення від різдва христова було запропоновано ка-толіч.

Вводив нове літочислення, яке починалося з дня встановлення республіки - 22 верес.

Одиниця літочислення, проміжок часу, відповідний періоду обертанняземлі навколо сонця.

Стиль літочислення вибирають перемиканням тумблера Стиль. При цьому в шифратори століть передбачено зміну вихідного коду у відповідності з обраним стилем літочислення. Пристрій містить також шифратор високосного та невисокоснийроків, код з виходу якого подається на вхід шифратора місяців В, змінюючи коди січня і лютого, оскільки в табл. 15 рядки, відповідні січень і лютий високосних і невисокосний років, різні. На виході суматора 2 формується код різниці чисел (А 9) - С. Суматор 22знаходить суму цієї різниці і числа В. Логічне пристрій ЛУ2 аналізує суму чисел у квадратних дужках зазначеного вище алгоритму обчислення дня тижня. Воно працює таким чином, що спочатку (до аналізу) на вхід переносуPПро суматора 2i подається високий, ана вхідPПро суматора Sj - низький рівень. Якщо ж в результаті аналізу з числа га треба відняти 1 то замість високого рівня на вхідPПро суматора EI подається низький рівень. Логічним пристроєм Луз до аналізу суми (M - f - D) на вхідPПро суматора 23 подається низький рівень. Якщов результаті аналізу до числа f треба додати 1 то замість низького рівня на вхідPПро суматора 2Е подається високий рівень. Двійковий код з виходу суматора 2з дешифратор перетворює в семисегментний, день тижня індикується на цифровому індикаторі, при цьому I відповідаєпонеділка, а 7 - неділі, проміжні цифри - відповідним днях тижня в порядку зростання.

Звідси починає своє літочислення звільнення природознавства від теології, хоча з'ясування між ними окремих взаємних претензій затяглося до наших днів ів інших головах далеко ще не завершилося навіть і тепер. Але з того часу пішло гігантськими кроками також і розвиток наук, яке посилювалося, якщо можна так висловитися, пропорційно квадрату відстані (у часі) від свого вихідного пункту. Немов потрібно булодовести світові, що відтепер для вищого продукту органічної матерії, для людського духу, має силу закон руху, зворотний закону руху неорганічної матерії.

Звідси починає своє літочислення звільнення природознавства від теології, хоча з'ясуванняміж ними окремих взаємних претензій затяглося до наших днів і в інших головах далеко ще не завершилося навіть і тепер. Але з того часу пішло гігантськими кроками також і розвиток наук, яке посилювалося, якщо можна так висловитися, пропорційно квадратувідстані (у часі) від свого вихідного пункту. Немов потрібно було довести світові, що відтепер для вищого продукту органічної матерії, для людського духу, має силу закон руху, зворотний закону руху неорганічної матерії.

Такий більш досконалийпорядок літочислення називається Грегоріанського.

У більшості країн Європи ото літочислення було прийнято в XVI в.

Так як у всіх системах літочислення в році вважають не дробове, а ціле число діб (365 або 366 по солн. Введення нових систем літочисленняобумовлювалося і різними чисто ідео-логічний.

Введення римським ченцем Діонісієм Малим літочислення відPождества Христового (набуло поширення ок.

Так, з самого початку соціалістичного літочислення складалося єдність партії і народу, що сталомогутньої творчої силою нового суспільства. Ця єдність має об'єктивну природу, бо цілі, програма ленінської партії повністю виражають корінні інтереси трудового народу. І разом з тим це єдність - результат свідомої, цілеспрямованої роботи комуністів,які переконані в тому, що творцем справді народного суспільного ладу може бути тільки народ.

Початковий момент, від якого ведеться літочислення, а також відповідна система літочислення.

Життєва історія французької революції, провідною своєліточислення з 1789 р., не закінчилася ще 1830 роком, коли здобув перемогу один з її моментів, збагачений тепер свідомістю свого соціального значення.

Подія, момент, від к-рого ведеться літочислення (кніжн. Відповідна система літочислення (кніжн.

Життєва історія французької революції, провідною своє літочислення з 1789 р., не закінчилася ще 1830 роком, коли здобув перемогу один з її моментів, збагачений тепер свідомістю свого соціального значення.

Звідси - за висловом Енгельса - починає своєліточислення звільнення природознавства від теології

Нам відомо, що в 79 р. нашого літочислення римський письменник і вчений Пліній Старший згадував про плоскогранності і пря-мореберності кристалів. Цей висновок може вважатися першим узагальненням геометричнійкристалографії.

ГPІГОPІАНСКІЙ календPЬ (новий стиль), система літочислення - сонячний календар, запроваджений ПапоюPімскім Григорієм XIII (звідси назв.Pазніца між старим і новим стилями складає: 11 діб для 18 ст.

ГPІГОPІАНСКІЙ календPЬ (новий стиль),система літочислення - сонячний календар, запроваджений ПапоюPімскім Григорієм XIII (звідси назв.Pазніца між старим і новим стилями складає: 11 діб для 18 ст. ГPІГОPІАНСКОЕ СПІВ (григоріанський хо - pai), співи рим. Відбір, канонізація текстів та наспівів були розпочаті вкін. Григоріанські мелодії використовуються як тематич.

Продовжуючи свої нововведення, Петро в 1699 р. наказав літочислення вести не від створення світу, а відPождества Христового і новий рік святкувати не 1-го вересня (коли починався церковний новий рік), але 1-го січня,як в Європі. Бажаючи перетворити міський клас вPоссии за зразком європейських міст, Петро вже в 1699 р. видав указ про заснування в Москві Бурмістерской палати, або ратуші, а по містах - земських хат з виборними бурмистрами, які повинні були управляти міськимнаселенням незалежно від загальної обласної адміністрації.

Початковий момент, від якого ведеться літочислення, а також відповідна система літочислення.

Якщо невідомий місяць факту, що не дозволяє точно встановити рік по сучасному літочисленням, то,за Правилами видання історичних документів у СССP, Рік позначається двома суміжними роками через дріб.

Саме від Маніфесту Комуністичної партії, якщо можна так висловитися, В. І. Ленін вів літочислення революційної боротьби пролетаріату, освітленій ідеяминаукового соціалізму.

У стародавній Греції-чотирирічний проміжок часу між двома святкуваннями олімпійських ігор, що служив одиницею літочислення (истор.

Таке творіння інженерної думки, як водяний млин, відомо було вже до нашого літочислення.

Pеспубліканскій (революційний) календар введений декретом від 5 жовтня 1793 р., який скасував християнське літочислення.

Визначальний вплив візантійських норм позначилося у використанні візантійських вагових і грошових заходів, літр, в тексті 911 р., а такожвізантійської системи літочислення і датування акта в договорах 911 і 944 рр, індіктовой датування договору 971 р. Ціна раба в договорі як 911 р., так і 944 м. (вдвічі менша) близька до вилки середньої ціни невільника у Візантії. Виявляється за договором Ігоря перевагу рангупослів над рангом купців відповідає даним трактату Костянтина Багрянородного Про церемонії, де виплати у столиці послам вдвічі перевершують купецькі. Вимога третього пункту того ж договору про необхідність спеціальної реєстрації іноземних торговців,прибувають в Константинополь, знаходить своє підтвердження в Книзі єпарха, а в наступному параграфі цього документа відображено візантійський звичай викупу полонених за шовкові тканини. Деякі визначення розглянутих договорів порівнянні до положень юридичнихпам'ятників.

Нещодавно виявлений камінь у одного з нафтових колодязів в Балаханах, на якому вказано, що цей колодязь закінчений спорудою в 1594 р. (по сучасному літочисленням) майстром алах Яром Мамед Hyp Огли.

Час, що протікає від одного весняногорівнодення до наступного весняного рівнодення, називається сонячним, або тропічним роком]час, вважає за рік по цивільному літочисленням, називається громадянським роком. Так як зміни пір року залежать від положення Землі відносно Сонця, тосонячний рік представляє такий проміжок часу, протягом якого цілком завершуються зміни пори року. Тому бажано, щоб рік цивільний по можливості співпадав з роком сонячним; лише за цієї умови пори року в різні епохи будуть припадатив одні і ті ж місяці. Літочислення, введене Юлієм Цезарем, не досягало цього цілком. За цим числення цивільний рік вважається в 365 днів і 6 годин, тоді як сонячний рік містить (приблизно) 365 днів 5 годин 48 хвилин 48 секунд, так що рік юліанського численнядовший сонячного (приблизно) на 11 хвилин 12 секунд, що в 400 років складає близько трьох днів. Юліанського літочислення виправлено було вперше папою Григорієм ХШ в 1582 р. До цього року різниця між цивільним численням часу і сонячним становила 10 діб, так щовважали, наприклад, 1 вересня, коли слід було б по сонячному часу вважати 11 вересня.

На стародавніх пам'ятниках мешканців Єгипту, Греції, Вавилона, знайдених при розкопках, зустрічаються зображення зчеп зважування продуктів на важільних вагах, що відносяться додругого тисячоліття До нашого літочислення.

Olympias (Olympiados)]- 1) у стародавніх греків - змагання в м. Олімпії, а також проміжок в 4 роки між двома святкуваннями олімпійських ігор, що служив одиницею літочислення; 2) те ж, що Олімпійські ігри; 3) команднізмагання шахістів країн і територій - членів ФІДЕ; 4) конкурс, огляд художньої самодіяльності, народної творчості; 5) змагання учнів на краще виконання певних завдань в який-л.

Слово дестілляція або дистиляція (із заперечення де і stilla- Крапля), що позначає штучне очищення рідин через переклад їх - як наслідування природі - в пароподібний стан, з'явилося вже на самому початку нашого літочислення.

Сучасне дослідження природи - єдине, яке призвело до наукового,систематичного, всебічного розвитку, в протилежність геніальним натурфілософським здогадів древніх і дуже важливим, але лише спорадичним і по більшій частині безрезультатно зниклим відкриттів арабів - сучасне дослідження природи, як і вся новаісторія, веде своє літочислення з тієї великої епохи, яку ми, німці, називаємо, по трапилася з нами тоді національному нещастя,Pеформаціей, французи -Pенессансом, а італійці - Чінкве-Ченто і зміст якої не вичерпується ні одним із цих найменувань.Це - епоха, що починається з другої половини XV століття. Королівська влада, спираючись на городян, зламала міць феодального дворянства і створила великі, по суті засновані на національності, монархії, в яких почали розвиватися сучасні європейські нації ісучасне буржуазне суспільство; та в той час як городяни і дворянство ще продовжували між собою бійку, німецька Селянська війна пророчо вказала на прийдешні класові битви, бо в ній на арену виступили не тільки повсталі селяни - в цьому вже не було нічогонового - по за ними здалися попередники сучасного пролетаріату з червоним прапором у руках і з вимогою спільності майна на вустах.

Початок же обміну товарів відноситься до часу, що передує якої б то не було писаної історії і йде в глибстоліть в Єгипті щонайменше за дві з половиною, а може бути і за п'ять тисяч років, у Вавілонії ж за чотири-шість тисяч років до нашого літочислення.

Сучасне дослідження природи - єдине, яке призвело до наукового, систематичного, всебічногорозвитку, в протилежність геніальним натурфілософським здогадів древніх і дуже важливим, але лише спорадичним і по більшій частині безрезультатно зниклим відкриттів арабів, - сучасне дослідження природи, як і вся нова історія, веде своє літочислення з тієївеликої епохи, яку ми, німці, називаємо, по трапилася з нами тоді національному нещастя,Pеформаціей, французи -Pенессансом, а італійці - Чинквеченто і зміст якої не вичерпується ні одним із цих найменувань. Це - епоха, що починається з другоїполовини XV століття. Королівська влада, спираючись на городян, зламала міць феодального дворянства і створила великі, по суті засновані на національності, монархії, в яких почали розвиватися сучасні європейські нації і сучасне буржуазне суспільство; та в той часяк городяни і дворянство ще продовжували між собою бійку, німецька Селянська війна пророчо вказала на прийдешні класові битви, бо в ній на арену виступили не тільки повсталі селяни, - в цьому вже не було нічого нового, - але за ними здалися попередникисучасного пролетаріату з червоним прапором у руках і з вимогою спільності майна на вустах.

Сучасне дослідження природи - єдине, яке призвело до наукового, систематичного, всебічного розвитку, в протилежність геніальнимнатурфілософським здогадів древніх і дуже важливим, але лише спорадичним і по більшій частині безрезультатно зниклим відкриттів арабів, - сучасне дослідження природи, як і вся нова історія, веде своє літочислення з тієї великої епохи, яку ми, німці, називаємо, по трапилася з нами тоді національному нещастя,Pеформаціей, французи -Pенессансом, а італійці - Чинквеченто і зміст якої не вичерпується ні одним із цих найменувань. Це - епоха, що починається з другої половини XV століття. Королівська влада, спираючись на городян, зламала міць феодального дворянства і створила великі, по суті засновані на національності, монархії, в яких почали розвиватися сучасні європейські нації і сучасне буржуазне суспільство; та в той час як городяни і дворянство ще продовжували між собою бійку, німецька Селянська війна пророчо вказала на прийдешні класові битви, бо в ній на арену виступили не тільки повсталі селяни, - в цьому вже не було нічого нового, - але за ними здалися попередники сучасного пролетаріату з червоним прапором у руках і з вимогою спільності майна на вустах.

Енгельс описує деякі риси тієї революційної епохи, яка викликала до життя праці Ньютона і Лейбніца: Сучасне дослідження природи - єдине, яке призвело до наукового, систематичного, всебічного розвитку, в протилежність геніальним натурфілософським здогадів древніх і дуже важливим, але лише спорадичним і по більшій частині безрезультатно зниклим - відкриттям арабів - сучасне дослідження природи, як і Вея нова історія, веде своє літочислення з тієї великої епохи, яку ми, німці, називаємо

Подія, момент, від к-рого ведеться літочислення (кніжн. Відповідна система літочислення (кніжн.

У 1582 ввів літочислення за новим стилем, замінивши старий юліанський календар григоріанським.

Так як у всіх системах літочислення в році вважають не дробове, а ціле число діб (365 або 366 по солн. Введення нових систем літочислення обумовлювалося і різними чисто ідео-логічний.

Давайте рахувати по абсолютному літочисленням, прийнявши за вихідну точку рік народження критичного рятівника світу - бауеровской Literatur-Zeitung.

Історія людства не має ніяких першого дня і першого року, к-рие могли б служити її абсолютним хроноло-Гич. При цьому у всіх системах літочислення рано чи пізно виявлялися недоліки, що мають поряд з суб'єктивними і об'єктивні підстави: ірраціональне співвідношення двох ОСП.

З цього ж часуPРоссія перейшла на літочислення відPождества Христового, а не від Створення світу.